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张献忠当皇帝后为啥喜欢剥人皮?是受了朱元璋的启发吗?

发布时间:2017-05-31 16:56  来源:汇视网   编辑:牧晓  阅读量:5108   

原标题:张献忠当皇帝后为啥喜欢剥人皮?是受了朱元璋的启发吗?

剥人皮,在古代暴君擅长使用的一种酷刑。到了明朝,明太祖朱元璋为了惩治贪官污吏,将这种酷刑发挥到极致。

张献忠出生草根世家,是靠领导农民起义取得政权的,按说他应当痛恨封建统治阶级,唾弃封建王朝的种种把戏。可到四川称帝后,他不仅照搬封建王朝那一套,而且还迷恋上剥皮之术。

张献忠为啥喜欢使用这种惨无人道的酷刑?这恐怕还得从一张人皮说起。

(一)

张献忠当皇帝后为啥喜欢剥人皮?是受了朱元璋的启发吗?

张献忠进成都后,有一天闲来无事,带着几名随从到老皇城城墙上闲游。

老皇城是个四方城,形状有点像故宫,只是比故宫小。张献忠由东华门上城,经后直门转到西华门、承天门。在承天门眺望一会,最后到了端礼门。

端礼门门楼较为宽阔,左为鼓楼,右为钟楼,中为大厅,可以宴集百官。明朝时期,蜀王每年重阳节都要在这里宴请官绅。此楼还有一间小阁,但房门紧锁,俨然是块禁地。张献忠问太监总管魏佶:“里面是何物?”魏佶说:“是凉国公肉身,放在这里有250多年了,因门锁灌铅,一直没人进去过。”张献忠命人砸开门锁。

走进阁楼,只见壁龛上供有一尊神像,身着朝服,手如干腊,面似真皮,神态威武。张献忠忍不住好奇地问:“这凉国公是什么神?”魏佶不敢隐瞒,只好娓娓道来。

凉国公名叫蓝玉,是明朝开国第一虎将。他有胆有识,能征善战,先后征服云南、川边及蒙古等地,为朱元璋开疆拓土立下赫赫战功。洪武二十一年(1388年),退守大漠的北元南下,频频袭扰明朝北部边陲,朱元璋命蓝玉领兵15万征讨北元。蓝玉不负厚望,指挥明军一举打败北元,俘虏了包括北元王公大臣、皇妃在内的8万多人。蓝玉威名大振,被朱元璋封为凉国公。

因功勋卓著,蓝玉回京城后开始飘飘然,在府中养了大批仆人、义子。另外,他将俘虏的北元皇妃强奸,致使皇妃含辱自尽。为此,有人告发蓝玉蓄意谋反。朱元璋这时已步入暮年,考虑到自己年老,太子已死,皇孙尚幼,怕有功大臣挟持兵权,在他驾崩后颠覆朱家天下,因而先发制人,屡将建国元勋、有功大臣杀害。见有人告发蓝玉,朱元璋也不问究竟,立即将其治罪,并诛杀元勋宿将300余家,殃及1. 5万人。为震慑天下,朱元璋刻意渲染蓝玉的罪行,将蓝玉剥皮实草,送到各省巡展,最后由云南传到四川。

蜀献王朱椿(朱元璋第十一子)的妃子蓝氏,是凉国公的女儿,见父亲的人皮到了四川,恳请蜀献王奏请朱元璋,将人皮留在四川,朱元璋准奏。蓝氏特意请来工匠,将父亲的人皮装成肉身,供奉在这间阁楼里。

(二)

张献忠当皇帝后为啥喜欢剥人皮?是受了朱元璋的启发吗?

了解了人皮的来历,随行人员吓得面如土色。没想到,张献忠对这张人皮非常感兴趣,命人将肉身扛下来,剥去衣服,反复研究人皮是怎么剥下来的。他对随行的人说:“明朝的朱元璋最喜欢剥人皮,我们就效仿朱元璋,用它来对付明朝的余孽。”

他随即命人将人皮抬到承天殿去,询问有没有人能照此方法剥皮?问遍宫中人员,无人能会。张献忠说:“这没什么难的,叫几个太监来学,再拿几个人练习练习便成了。”不一会儿,几个太监被叫来,张献忠让他们去准备刀械,他要亲自看剥皮。

恰在这时,有消息从大慈寺传来:大西军抓获藏匿在该寺的朱明宗室成员20多人。张献忠说:“他朱家创的方法,我便叫他朱家来先尝试!”

第二天,张献忠命人将这些宗人押来,让太监们试刀。几个太监先抓过一名年轻男子,将其按倒在地,然后施刑。男子一边号哀,一边挣扎,不一会儿,一张人皮就剥了下来。接着,20多个宗人逐一被施刑。看着排列的20多张人皮,张献忠很兴奋,也很有成就感。他大笑道:“朱元璋啊朱元璋,这就是你的活报应!”

(三)

张献忠当皇帝后为啥喜欢剥人皮?是受了朱元璋的启发吗?

自成功剥下第一张人皮之后,张献忠像着了魔一样迷恋上了剥皮,并经常使用剥皮之刑惩处他认为有罪的人。其中,受此刑最多的当数以下四类人员:

一是朱明宗室成员。朝末,仅生活四川的朱明宗室成员就有好几百人,张献忠攻陷四川后,他们有的自杀,有的逃到青城山、芦山等偏远的山区躲避。为了斩草除根,张献忠下令:凡抓住朱明宗室成员,一律施以剥皮之刑。

二是委身大西政权的前明官员。大西政权建立时,张献忠任用了一些前朝文武官员,但对他们并不信任,一旦发现有“不忠”行为,立即将其剥皮。《蜀难叙略》记载:“凡内外各伪文武官,偶有小过辄斩之,重则剥皮。”大西国右丞相严锡铭、礼部尚书吴继善等,都先后被张献忠剥皮。

三是乡绅。张献忠进川建国不久,各地乡绅和有识之士陆续举起“光明大明”旗帜,联合残明军队进行武装叛乱,反叛浪潮很快席卷全川。张献忠为镇压叛乱,采取“以暴制暴”手段,凡抓住带头闹事的乡绅,一律剥皮。

四是部下。对自己的老部下,张献忠也不例外,凡有犯上作乱或不守规矩的,无论将士,一律剥皮。常有官员一家人为少受罪,吓得“阖门自尽”。剥皮后,将人皮填上蒿草示众。史料记载:“(张献忠剥皮)先施于蜀府宗室,次及不屈文武官,又次及乡绅,又次及本营将士。凡所剥人皮,渗以石灰,实以稻草,植以竹杆,插立于府前街之两旁,夹道累累,列千百人,遥望如送葬俑。”

张献忠还创造了一种残暴的“小剥法”:将人从头至尾骶沿脊背剥开,把人皮拨至两肩,再将人皮反转,披于肩头,形状如飞鸟展翅。剥皮后如果人未死,就赶到荒郊野外,严禁亲戚藏留和送食物。被剥的人大多栖息在墓穴里,十天半月才断气。

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