中国哲学研究啥？和西方哲学相比有什么特质呢？

中国哲学研究啥？和西方哲学相比有什么特质呢？

中国哲学作为中华民族特有的宇宙自然观、社会历史观、人生价值观和认知思维方式，是中华文明的精神核心，是人类文明的瑰宝。

中国哲学史，顾名思义，就是中国哲学产生与发展的历史。它以中国历史上所产生的哲学思想及其发展过程为研究对象，以整个中国哲学的历史演化过程为研究范围，以揭示中国哲学思想发展的特点和规律为基本任务。

首先，中国哲学史的研究对象，体现着一般哲学史学科的总体特征。

其次，中国哲学史的研究对象，体现着中国哲学认识和把握世界的特质。

中华民族在数千年的历史进程中形成了自己特定的自然社会环境，经历了自己特定的历史发展过程，塑造了具有自己民族特质的思维方法和表达方式。这使得中国哲学具有了自己特定的话语体系、基本范畴、问题意识和思维内容。

一方面，中国哲学在某些领域里的关注点与西方哲学有别，形成了一些体现民族特质的哲学问题或研究领域。

例如，中国哲学更加重视成就理想人格的重要性，将其称为“成人之道”，习惯于“推天道以明人事”，将许多哲学问题的研究落脚于“人道”。

这使得中国哲学具有了重视人格修养的特点，产生了“修养论”或“工夫论”等不同于西方哲学的独特领域。

另一方面，中国哲学虽然也同其他哲学一样具有宇宙论、本体论、历史观、人生观、认识论等内容，但在表述和把握这些内容时与西方哲学有很大不同。

例如，中国古代哲学提出了“天”、“道”、“理”、“气”、“心”、“性”等一系列不同于西方哲学的概念范畴，并以这些独特的概念范畴去表达自己对宇宙人生的思考和认识；用气化流行去说明宇宙的化生，以“天道观”、“理气观”等形式去表述宇宙观和本体论的内容，以“心性论”、“境界论”等形式去表述人生观的内容，以“言意观”、“知行观”等形式去表述认识论的内容。

这就使得中国哲学在许多领域和问题上形成了自己特有的言说方式和思想内容。

哲学和哲学史的研究对象决定着哲学和哲学史的研究范围和研究问题。哲学研究的问题有很多，但其中最基本的问题是思维和存在的关系问题。

中国哲学以其独特的方式回答了思维和存在何者为第一性以及有没有统一性的问题。在这一回答中，中国哲学凸显了对主体与客体之问价值关系和审美关系的关注。

在中国古代哲学中，哲学基本问题主要体现在对天与人、心与物、道与气(器)、形与神等关系的回答上，其主要内涵是如何获得关于天道和人道的认识以及如何表达这样的认识。

例如，先秦时期的“天人之辨”、“名实之辨”，魏晋南北朝时期“本末有无之辨”、“言意之辨”、“名教自然之辨”、“形神之辨”，宋元明清时期的“理气之辨”、“道器之辨”、“心物之辨”、“知行之辨”、“理欲之辨”以及“天命之性与气质之性”的论辩等。

这些既是由天人关系问题而展开，又在一定程度上反映了不同哲学家在哲学基本问题上的思想取向。

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