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延参法师对十首禅师解析,其意境尽显佛陀生活智慧

发布时间:2018-03-02 16:00  来源:互联网新闻   编辑:沐瑶  阅读量:7950   

延参法师

1. 处处逢归路,头头达故乡。

本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)

宋天台宗山家派四明知礼禅师之法嗣。

静静地走在生活,了然的对待世间所有,来是缘,去是缘,不辜负那些翘首相待,也不枉那些往事走远。世态的炎凉,本是一场历练心地的风寒。历经多少喧嚣,往事渐行渐远,生活的真谛是回归那份烟火的恬淡,心头从浮躁到安然。

生活的的禅法在于观照自己的心地,所有的过往不可能消失得没有踪迹,那么就多一些理解和包容,每天的日子就当做是一种晨钟暮鼓,是觉醒也是感悟,过去已经过去,未来的照旧会来,面对所有发生的故事,就把它当做春天的百花盛开,高的高,矮的矮。

中心思想:生活的的禅法在于观照自己的心地,回归那份烟火的恬淡,心头从浮躁到安然。

2. 金屑眼中翳,衣珠法上尘。

已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗)

云门文偃禅师

云门文偃禅师(公元864一949年),俗姓张,姑苏嘉兴(今浙江嘉兴)人,唐懿宗咸通五年(864年)出生,是云门宗禅的创始人。

生活的一切都在平常中发生,烦恼的根源却往往来自于偏执的分辨,生命是一片风景,那么处处都是风景,风景在远处,风景也在近处,人间花落,天边雁来,生活不是辛苦了谁,生活是一种提醒,不要忽略了生活的风景,涛走云飞,花落莲成。

生活的执着,造就了生活的负担,生活的纷扰,成就着内心的清净,看待一切事物的角度,成了这世间的是非对错,心地被计较和逻辑占据,哪有什么真诚和从容,如果说生活是一本书,掩卷开卷都应该是思索与收获,放弃一种自我的狭隘,才能真正体味这生命的一呼一吸。

生活,并不是去追逐一个固定的结果,生命也经不起在烦恼里折磨,生活需要豁达的去面对,需要学会舍,真正的烦恼来自于得失的计较,或者说忘记了自己从哪里出发。佛门这么理解生活:看破,放下,自在。

中心思想:外在的执著,造就着生活的负担,逃脱生活里纷扰的束缚,成就心灵的洒脱,看破、放下、自在。

3. 几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)

佛门有句话,叫做度一切苦厄,并不是向外做什么,而是内心的一种探索和光明,内心保持一份清澈明亮的觉照,放弃那些分别与狭隘,去面对这高低错落的人生旅程,客观面对生命当中的那些不完美,认清那些纠结的妄想和颠倒的我执,从烦恼中解脱,取舍尽消,诸法无我。

生死这一场,一期一会,缘深缘浅的历练,烦恼纠缠的鞭笞,烦恼是什么?其实没什么,只是忘了忘记而已,没有谁的人生会被烦恼绑架,人生更不是无知而无畏,生命本来也不是伤与痛的体验,对生命伤害最大的不是故事,是妄想。人生在旅途,穿梭在各种风景,一个人的内心境界,就是你所面对的世界。

千江有水千江月,万里无云万里天,你所了解的内心世界,无非是内心意识活动的分别,活生生的纷纷扰扰,眼前的世界就形成了。所有的过往,不管是深刻,还是淡漠,也都是生命风景的一部分而已,生灭浮沉,皆在一念。

中心思想:人生在旅途,穿梭在各种风景,一个人的内心境界,就是你所面对的世界。从烦恼中解脱,取舍尽消,诸法无我。

4. 焰里寒冰结,杨花九月飞。

泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗)

曹山本寂禅师

曹山本寂禅师即本寂(840年~901年),唐代禅僧。曹洞宗第二祖。又称耽章。为佛教曹洞宗创始人之一。

生活,不是去承担那些自我固执的沉重,需要走出自我偏执的思维状态。涛走云飞,生命总有许多空白,人情冷暖,这恰恰是生活的纷扰和喧嚣,不必固执,不必在意,人生就是一场简单的相约,无需忐忑,无需迎合,风景布满生命所有的旅途,一枕安眠,与心相伴,给心地留够足够的空间作为回旋。

生活里我们常常犯的一个错误,相信和怀疑之间的徘徊,让心情更多的简单和坚定,去观察、去体会、去领悟,超越那些有无的分别,随缘自在,才是自在,自然自在,才是自在。

谁的心地,也不可能是一片虚无,生活的禅法,在于心地规范一种秩序和温和,真正的自在,需要一种依靠,也是自己创造的一种生活信念,所以需要及时的否定和突破那些自以为是的自我价值。渺小了自我,宽阔了世界,把生命放入无限,来体验生命的壮阔。

中心思想:不要在相信和怀疑之间的徘徊,让心情更多的简单和坚定,去观察、去体会、去领悟,超越那些有无的分别,否定和突破那些自以为是的偏执,用宽阔的心地,来体验生命的壮阔。

5. 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后,直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗)

福州灵云志勤禅师

福州灵云志勤禅师,唐代僧人,本州长溪人也。

每个人在人生的旅程中起起落落,学会认识生活,学会承担生活,用一份悲悯去观照现实,用一份信念去改造情怀,人生的意义就在于一种积极的一脉相承,没有谁可以去复制,生命也是一股向前的清流。

点亮一盏心灯,其实是照亮这宽宽的世界,用最真实的方式去主宰自己的命运,生活的压力再大,也不要指望生命之外会有神秘的力量。自己的勇气和心态,才是生命最有价值的加持。

生活的烦恼再多,也要活好生活的清新,烦恼并不可怕,可怕的是丧失抬头的勇气,如果走不出固执的心地,那么就会误认为烦恼就是真实的世界。

用一种善意去感知生活的清澈和温暖,不辜负人生旅途中的那些似曾相识,努力叩响命运的门,其实生活中很多人都在盼望和等待和你相遇,你活得已经恰如其分,如果稍加修正一下心态,继续坚持它的好,向好,即可。

中心思想:点亮一盏心灯,走出自己固执的心地,照亮这宽宽的世界,自己的命运在自己手里。

6. 山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;

几度卖来还自买,为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗)

五祖清演禅师

五祖清演禅师,唐代僧人。

往事如霜,最是经不起时光,每个人的心地都会经过感伤,也都会承载负担,更不可避免的是人生的迷茫和误解。生活最终会教会我们用恰当的情绪去改变那些消极,送远那些过去,甚至偶尔会怀念自己曾经的那些眼泪。现在学会告诉自己,自己在成长,自己很积极。

清醒的观察自己的内心,坦白、清凉,就像洒满一地月光。每个人都应该了解自己的内心,这里不是埋藏痛苦的地方,这里应该是化解和释放烦恼的平台,或者需要具备一种消化烦恼的免疫能力,或者说具备一种突破和改变的勇气,只有不断地发现新的思维模式,去和生活相适应。

人生的真谛,在于用一种朴素客观的态度去解决人生需要面对的许多问题,去处理那些复杂的纠结,懦弱的悲哀,让生活成为一种和睦、和气,培养一种内心的氛围,不去随外在的环境而变迁、起伏。俗话说得好,为人处世眼界宽,就是人生幸福禅。

中心思想:抚平内心的浮躁,还原心态的从容,超越烦恼的困惑,让心地如这一片月光一样,坦白、清凉。

7. 空门不肯出,投窗也太痴。

百年钻故纸,何日出头时。(神赞蜂子投窗诗)

神赞,唐代禅师。住福州古灵寺,故称古灵神赞。

《心经》有云:无有恐怖,远离颠倒梦想。生活的所有困难、风雨、悲欢,时时处处点点滴滴,都是人生的助缘,放弃了我执,也就放弃了伤害。坦荡磊落,疑虑尽消,活出生命的旷达与宽阔、明了与清澈,诸法无我,诸相非相。

生命的意义是思考,也是认识,不去苛求生命的高低错落,学会从烦恼中自我解脱,那些让烦恼占据内心的故事,学会给烦恼让条路,不要放在心上,对自我的认识是清醒和客观、严肃和谨慎,不是放纵自我的念头,而是观照烦恼的虚妄。

生活不是在烦恼中迷失自我,而是承担着一种责任去锤炼自我,也就是我们平常说的烦恼即是菩提。生活怎么样,在于抚平内心的浮躁,还原心态的从容。庭前花开花落,天外云卷云舒,人生在哪里安静,离心一寸,即是红尘。

中心思想:修行是心地的功夫,心地的豁达和光明才是我们前进的方向。人生在哪里安静,离心一寸,即是红尘。放弃了我执,也就放弃了伤害。坦荡磊落,疑虑尽消,活出生命的旷达与宽阔、明了与清澈。

8. 常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事,只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗)

虚舟普度,南宋禅师。

纸上谈富贵,名利一层霜。烦恼空荡荡,往事冰冰凉。这世间就这样,一场场人来人往。每个人都盼望自己的希望能够完整,却忽略了人世间客观的遗憾,生活教会我们不放弃梦想,也要学会坦然。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。平静的内心,应对着外界的浮华,不可以摆脱,也不追求攀缘,困扰生活的不是荣辱沉浮是非得失,而在于当下的心地。妄念不可怕,取舍让心窄。

世上本无事,庸人自扰之。许多的烦恼都来自自己的固执和错误的执着。岁月多少梦中人,无故寻愁觅恨,生命在这一来一往的呼吸之间,一定要客观清醒的对待那些不撞南墙不罢休的苦苦执着。人生的觉醒,来自放下屠刀立地成佛,这与别人无关,来自于我执的消散。

中心思想:往事不可追,人生当觉醒,浮名浮利如云烟幻化,放弃外在的追逐,内心风景如画,放下我执的困扰,回头就是灵山。

9, 南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。(程颢题淮南寺诗)

程颢(hào)(1032年—1085年) 字伯淳,学者称明道先生。世居中山,后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。

人生恰如流水送行舟,需要一种一笑而过的坦然和宽容,更需要一种一笑而过的谦虚和清醒,任何问题解决的方法,都来自于自己对生活的观察和抉择,所有的区别就在于客观还是固执。

生命中的最大隐患,并不存在于外来压力,那些总是用悲观来干扰自己心情的处理方法,本身就是烦恼最真实的伤害。生活由信念来决定,不管是痛哭流涕还是满面欢喜,不要停留在哪一片风景,回首看过往,早已成流水,不管你如何走过什么样的人生,但必须学会在清醒中老去。

人生是什么?用乐观化解悲观,用坚定克服疑虑,世间的任何事,从来都不依赖谁的主观,人生需要勇往直前的深刻,更需要一份心地朴实的淡然,做生命的信仰者,活自己经过这个世界的存在和空间。

中心思想:春秋往来,回首过往,一切了不可得。用一种乐观去化解内心的困惑和悲哀,用一份坚定去克服种种疑虑,用一颗坦然的心、豁达的心、从容的心去经历这一趟人生。

10,岩上桃花开,花从何处来?

灵支才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗)

平江府觉海法因庵主,郡之嵎山朱氏子。

生活是一种因缘,如是因,如是果,活好自己的善意,用好自己的雅量。世间万物,因缘和合,相互依存,未来怎么样,在人生旅途里结缘,那么就在人生旅途里成就。生活免不了那些突然的烦恼,相信自己有时间,也有空间,去化解,不要那么纠结,认识到烦恼就是一种智慧。

人生何处来?人海茫茫中。人生何处去?如如不动中。眼中的平等,心中的慈悲,烦恼的缘起,是非的超越,能放手的放手,能宽恕的宽恕,心是这一切的主宰,省省那些不值钱的愤怒,人生的意义是命运与运命,生活其实也简单,能忘记的烦恼以后就不要再想起,说好的不计较,后来又看见,是一场颠倒。

纷纷扰扰的生活,不是在忧伤里品味伤害,就把人生当做一场参学,观察内心的视野,拓宽心地的内涵,学会恬淡,也学会沉默。忙有忙的乐趣,闲有闲的志气,每一份对生活的信心,都让它成为人生的增上缘,每一回放眼看,这眼前就是辽阔的三千大千。

中心思想:世间万物,因缘和合,心是一切的主宰。超越是非的困惑,放下我执的困扰,回首就是灵山。心中无我,自在洒脱,容纳三千。

《回向偈》

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

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顶礼历代祖师大德

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