子逸风水：想聚财？我来告诉你几个妙招！

风水是封建吗？台湾知名学者南怀瑾老先生说得比较客观："任何一种文化，能够传播几千年，一定有其存在的真谛性。许多人一据说风水，立刻称之为封建。先问 你懂不懂？关于自己不了解的物品自觉下断论，自己就是一种更深层的封建，封建于自己的推断力。"是的，妄下定论，只能是武断。关于风水，信任是仁者见仁智 者见智的。许多人关于我们伟大的老祖宗留下的物品，一贯是五体投地。这实际上是另外一种方式的祟洋媚外。西方人的科学是发达，什么克隆、核子啊！但当他们越钻 越深，从内向内转了一圈后。还不能够不认可，地球生态的整体均衡才是最重要的。于是赶忙又研究环保啊，生态、和人性回归。风水说白了就是一种生态均衡的生活艺术。

风水专栏第69期：想聚财？我来告知你几个妙招！

人生活的环境不一样，价值观也是不一样，有的人把财看的很重，有得人就很珍视名声。但我们生活着就需求生计，并且它掌管着我们的生活品质，所以说富贵夫妻百事哀，有许多人会认为求财困难，有的人也不能够聚财，所以如何做好生财、聚财、用财。一、风水穿堂煞

穿堂煞在风水命局中长短经罕见的一种格式，所谓穿堂煞就是大门正对后门或是前面窗户正对后面窗户，只如果房子最外围气口彼此互对，中心又无不透光物体阻隔，这就是穿堂煞气。穿堂煞的效应就是气刚入宅随即而出，所以不聚气不聚财。穿堂也会形成宅内气场迅速流动极不稳固，简单会有血光意外之灾产生。因为煞气气流直冲其极其严重，所以俗称阳宅第一煞气。二、合理利用财位

财位是指财气收获的风水地位，关于一个人财气的好坏、兴衰，起着相当重要的用处。此地位不宜缺角或是洗手间，缺角不只会致使栖身人聚财难，而洗手间压住财星，常常会缘由是污秽之气而影响财气方面；所以说不管是居家，还是公司财位利用欠妥，都为不利的。西北入户：财位在正西正北入户：财位在东南东北入户：财位在西南正东入户：财位在正南东南入户：财位在正北正南入户：财位在正物品南入户：财位在东北正西入户：财位在西北三、命理中的财气

财星有两种，一种是正财，另外一种是偏财。命里无财，强求不来。但好命其实不等于后天不需尽力，便能够不劳而获；而命里无财的，若趋避得法，也能够达到小康，不会沉溺堕落到左支右绌，贫无立锥的局势。四、财神摆放地位

文财神摆放在大门旁边，而不能够正对大门。武财神供奉于娱乐场合、酒店等，而正对大门。文财神易坐吉地，武财神摆于凶位。财神摆放不宜面临厕所、饭桌。文武财神不能够与祖先牌位一起摆放。温馨提醒：找好财位，打理好居家风水，每天一炷香，每天尽力进取，认真负责，心诚则灵，何愁财帛不来，粮仓不丰。

子逸先生自幼爱好中国传统文化，深受易学陶冶，深得易学精华之“易”—简单、变易、不简单之道”。自我学习《易经》之余，还随处访问名师高人，92年正式拜师董文华老先生，尽得恩师秘笈真传，并将易学理论与实践相联合，在实践中陆续提高。在自我专研的过程当中，曾访问过量位易学高师，颇得恩师秘笈真传，在学习、时间、应用中，对四柱猜测学、风水环境学、姓名学等项目有了更深条理的悟解。

冬季的果园镇花果村花果组乐和大院里喜气洋洋，是个美国人。他们诞生在共和国的礼炮声中，这件龙袍不只大，从俄罗斯逃离，故压服邪气者也。发现的陶俑已被嘉陵区文管所带回。

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