情与财难两全“东家”郭德纲选哪头？

德云社今天的“老板与员工”的抵触深化，忍不住让人想起山西百年前的“店主文化”。

被许多艺术家演绎过的山西商人虽然说不是经营相声的，然而在经营、布疋、食粮、茶叶再到经营全国性的银号，银行，哪一个“店主”不是从“力巴”做起、哪一个那个“力巴”不是理想过当“店主”？

然而，最为动人也是能传播下来，至今还为千亿顾客上演的《又见平遥》，确为现今的人们讲述了一个关于血脉传承、生生不息的故事：清代末期，平遥古城票号店主赵易硕抵尽家产，从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。同兴公镖局232名镖师同行。七年事后，赵店主本人连同232名镖师所有死在途中，而王家血脉得以延续。

全部表演凸显了平遥人的品德传统，及缘由是这类传统而分析的悲壮情怀。故事不只冲击了观众的情感，让观众记住了那些人物，更表现了创作者的哲思。

《又见平遥》的故事传说，就是一个小“力巴”对给“老店主”的一份情谊，一份感恩、一份回馈、一个交代。老“店主”早年间确定打过、骂太小“力巴”。小“力巴”也必定在俄罗斯艰苦时代想过“不再归去了。”可是，2016年，中外游客在观看《又见平遥》时，如泣如诉的故事，仍然令其“泪水夺眶而出”。

马云最爱好“伟大是熬出来的”的名言，早年间出自哲学型企业家、万通创始人冯仑。

他们这个群体的企业家也特别尊敬王石的“不纳贿，不能够贿”。包含柳传志的“在商言商”、任正非的“不讲特别化，不准车接车送”等等。

岂非，企业家们不爱好听相声？

岂非，企业家不爱好观赏艺术作品？

不。企业家爱好“标榜”自己是“晋商后代”的剧作家、导演贾樟柯；爱好“他二舅、他三舅都是我舅”电影导演张艺谋；爱好靠艺术创新表达“自我救赎”理念的“印象系列”创始人王潮歌。

那份骨子里寻求魂魄救赎的召唤，是许多江湖商人听不到，也听不出来的。别看《老炮儿》的表演者冯小刚、悲剧巨匠宋丹丹能够和郭德纲老师坐在一起“当悲剧人评委”，然而，他们是不管如何得做到接得住“德艺双馨艺术家”的称号。

而大众是何等的希望郭德纲老师、郭德纲老板、郭德纲表演艺术家有个大大的提高啊。不是金钱的累计，而是德性的加持。不是“给‘门生们断后路’，让自己也无路可走”，而是“阳光大道任你走，世界舞台任你游，我们一路通顺。”

这样的境地不怎样好吗？这样的终局不美吗？

信任郭德纲老师是领悟这个朴实的事理的。只是郭德纲老师还是有些“面子活没落成”。

“店主经营”商号就是经营家族德性的事理，郭德纲临时还没“掰扯”领悟罢了。

时间是过滤苦楚、心酸、痛恨、积怨的机器吗？真的像“吃瓜大众”看戏所言“郭德纲和曹云金撕的很耐撕”？今天你发一个7000字长文“你德没了，我云还在”；明天他发一篇个“欺天灭祖悖逆人伦”之名“夺回艺名逐班师门”、还连带着把行业内的艺术家姜昆、冯巩全带到沟里去？

在资讯不发达的年代，仿佛还能够懂得“情缘难料”，你藏一手，他掖一手；你今天“装孙子，”为了明天“成大爷”。

而今是21世纪，就在《丹凤朝阳》电影中，艺术家都要把“带门徒的精神劲演到绝”。

2016年春天，为何中国各大城市的电影观众肯于多掏一份钱、企业家多捐一份款，为艺术家的创作喝采？为何那么多小学生肯于拿出零花钱纪念伟大的导演，融会他锐意传播中国民间艺人的“匠人精神”？

缘由是那种独有的“一日为师毕生为父”的关系甚是感动听。

那种特别的“民间师生情份”甚是被人尊敬。

历史上确实存在“师徒制是交易”。今天也有“导师制交易”。只可是，在研究者眼中“智慧者经营的‘交易’，因为权责明了，交易本钱小。而师徒制必须‘与时俱进’，方可安生经营。”

2016年，网上最热的企业家“德性”事件，必定少不了任正非自己在机场列队、坐车。

正缘由是不是任正非故意而为，实在是他平凡生活的一个缩影，才如此感动中国，感动消费者，感动华为那些随着他实干、苦干的员工们。他们爱好华为，为华为自满，即便必须分开华为，也没见那个员工、高管去公布质疑、大骂任正非。这其实不影响那些分开的人才持续对华为公司制度、文化存在的瑕疵、弊端保持赋予建设性的批评。

其实，德云社早已不在是民间作坊，而是走向世界的艺术团队。

这个品牌已经代表了一种消费文化的市场趋向。假如郭德纲老师不重视品牌的文化价值，那真的是一件特别遗憾的事情。听说，他的儿子已经开始与他为伍，一起经营这个文化品牌。

所以，这更是一个大的文化课题。

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